सामाजिक मानवविज्ञान और समाजशास्त्र - Social Anthropology and Sociology

सामाजिक मानवविज्ञान को आमतौर पर अन्य संस्कृतियों के अध्ययन के रूप में परिभाषित किया गया है, जिसमें प्रतिभागी अवलोकन की तकनीक का उपयोग कर गुणात्मक आंकड़ों का संकलन किया जाता है। सामाजिक मानवविज्ञान, समाजशास्त्र के समान है, लेकिन समाजशास्त्र के समरूप नहीं है, कम से कम पिछली शताब्दी के संदर्भ में जिस दौरान प्रत्येक अनुशासन जिस प्रकार विकसित हुआ हैं। सामाजिक मानवविज्ञान ने पूर्व-औद्योगिक समाजों पर, तो समाजशास्त्र ने औद्योगिक समाजों पर ध्यान केंद्रित किया है; मानवविज्ञानी ने अन्य संस्कृतियों में अपने शोध किया, प्रतिभागी अवलोकन की तकनीक को नियोजित किया, तुलनात्मक (विशेष रूप से पार-सांस्कृतिक) अध्ययन की वकालत की। समाजशास्त्रियों ने अपने स्वयं के समाजों में शोध किया, प्रश्नावली का इस्तेमाल किया, और शायद ही कभी अपने सामान्यीकरण को पार सांस्कृतिक रूप से परीक्षण करने का प्रयास किया। बेशक, इन स्वरूप के कई अपवाद हैं, जिसके परिणामस्वरूप समाजशास्त्रियों ने कभी-कभी अपने प्रयोगशालाओं में मानवविज्ञानी के रूप में और कभी कभी इसके विपरीत रूप में देखा है (बैरेट, 2009 )

हालांकि, इन दो विषयों के बीच महत्वपूर्ण अंतर हैं। पहला बड़ा अंतर यह है कि समाजशास्त्र अपनी परिभाषा के अनुरूप सामाजिक संबंधों का अध्ययन करता है, सामाजिक मानवविज्ञानी भी समाजशास्त्रियों की तरह एक ही विषयवस्तु का अध्ययन करते हैं, परन्तु वे अन्य मामलों में भी रुचि रखते हैं जैसे लोगों के विश्वासों और मूल्यों, जिनका सामाजिक व्यवहार से सीधा जुड़ाव नहीं दिखता है। सामाजिक मानवविज्ञानी उनके विचारों और विश्वासों के साथ-साथ उनके सामाजिक रिश्तों में भी दिलचस्पी रखतें है, हाल के वर्षों में कई सामाजिक मानवविज्ञानी ने अन्य लोगों के विश्वास प्रणाली का अध्ययन न केवल समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण से किया है, बल्कि सूचनादाता के अपने दृष्टिकोण से भी किया है।

सामाजिक मानवविज्ञान और समाजशास्त्र के बीच दूसरा महत्वपूर्ण अंतर है कि, सामाजिक नृविज्ञानियों ने ज्यादातर ऐसे समुदायों में काम किया है, जो कम परिचित और तकनीकी रूप से कम विकसित दोनों हैं,

जबकि समाजशास्त्रियों ने मुख्य रूप से अधिक जटिल, पश्चिमी समाज, समाजों की सामाजिक संगठन और विशेषताओं के प्रकारों का अध्ययन किया है। दोनों में अंतर करना कठिन है अर्थात इनके मौलिक सिद्धांत के बजाय इनके सामाजिक क्षेत्र में अंतर है। इस तरह सामाजिक मानवविज्ञान द्वारा लघु समाजों के अध्ययन ने समाजशास्त्रीय ज्ञान में मुख्य योगदान किया है।

अंत में, यह कह सकते हैं कि सामाजिक मानवविज्ञानी ज्यादातर अपरिचित संस्कृतियों में काम करते हैं, जिनमे भाषा का अनुवाद एक समस्या है, समाजशास्त्रियों के लिए भाषा कोई बड़ी समस्या नहीं है। समाजशास्त्री आमतौर पर उसी भाषा (कम या ज्यादा) में काम करते हैं जिसको वे बोलते और पढ़ते हैं और कम से कम उनकी कुछ बुनियादी अवधारणाओं और श्रेणियां सामान होती हैं। लेकिन सामाजिक मानवविज्ञानी के लिए, उसके कार्य का सबसे कठिन हिस्सा आमतौर पर उसके द्वारा अध्ययन किए जाने वाले लोगों की भाषा और विचारों के तरीकों को समझना है,

जो अपने आप से बहुत अलग हैं। यही कारण है कि, मानवविज्ञान में, अध्ययन की जा रही समुदाय की भाषा का ज्ञान अपरिहार्य है क्योंकि लोगों के विचारों की श्रेणियों और उनकी भाषा के रूप एक साथ बंधे हुए हैं। इस प्रकार अवधारणाओं और प्रतीकों की व्याख्या और अर्थ के बारे में प्रश्न आमतौर पर समाजशास्त्रियों की तुलना में सामाजिक मानवविज्ञानी के अध्ययन का में एक बड़ा हिस्सा होते हैं। समाजशास्त्र, सामाजिक मानवविज्ञान का सबसे करीबी साथी अनुशासन है और दोनों विषय अपनी सैद्धांतिक समस्याओं और रुचियों के कई हिस्से साझा करते हैं। हर सामाजिक मानवविज्ञानी समाजशास्त्री हो सकता है, पर हर समाजशास्त्री सामाजिक मानवविज्ञानी नहीं हो सकता, क्योंकि यद्यपि दोनों सामाजिक रिश्तों से संबंधित हैं, पर मानवविज्ञानी संस्कृति के अन्य पहलुओं के साथ संबंध रखते हैं। हालांकि, सामाजिक मानवविज्ञान और समाजशास्त्र दोनों के शीर्ष विद्वानों को यह चिंता करने का बहुत कम समय मिलता है कि वे क्या कर रहे हैं समाजशास्त्र या सामाजिक मानवविज्ञान।