परिवार की उत्पत्ति के सिद्धांत - theories of the origin of the family

परिवार एक सामाजिक संस्था है जिसे आदिम समाजों की बहुत शुरुआती रूप में जाना जाता है। इसका अर्थ है कि परिवार सदा से था केवल इसका स्वरूप अलग था। Maclver के अनुसार, “इतिहास में ऐसा कोई चरण नहीं था जिसमें परिवार जैसी सामाजिक संस्था अनुपस्थित थी।

परिवार की उत्पत्ति के बारे में विवाद है लेकिन परिवार की उत्पत्ति के बारे में उद्विकास के कुछ महत्वपूर्ण सिद्धांत निम्नलिखित हैं।

1. यौन साम्यवाद का सिद्धांत

2. पितृसत्तात्मक सिद्धांत

3. मातृसत्तात्मक सिद्धांत

4. एकविवाही (मोनोगैमी) का सिद्धांत

5. उद्विकासवादी सिद्धांत

6. बहुकारक सिद्धांत

यौन साम्यवाद का सिद्धांत

इस सिद्धांत के अनुसार, प्राचीन समाजों में स्थायी यौन विनियमन पर कोई नियंत्रण नहीं था। कोई भी पुरुष या महिला अन्य पुरुष या महिला के साथ यौन संबंध स्थापित कर सकती / सकता था और यौन संबंध पर कोई प्रतिबंध नहीं था। एक महिला को आतिथ्य के संकेत के रूप में मेहमानों के लिए प्रस्तुत किया जाता था। मुक्त पुरुष और महिला के बीच के इस तरह के मुक्त यौन संबंध के चरण को यौन साम्यवाद कहा जाता है। इस प्रकार का परिवार मनुष्य की भावना या उसकी ईर्ष्या का उत्पाद था। जब अपनी पत्नियों की जरूरत महसूस हुई तब पारिवारिक जीवन शुरू हुआ था।

पितृसत्तात्मक परिवार का सिद्धांत

यह सिद्धांत प्लेटो और अरस्तू द्वारा दिया गया था और सर हेनरी मेन द्वारा विस्तृत किया गया था। इस सिद्धांत के अनुसार पुरुष का बच्चों और पत्नी पर प्रमुख अधिकार माना जाता था।

रोम में आदमी को अपनी पत्नी और बेटों को मारने का अधिकार दिया गया था। तो, उस आदमी को परिवार का मुखिया कहा जाता था। इस सिद्धांत के अनुसार पहले परिवार की उत्पत्ति हुई जो पितृसत्तात्मक था। यह सिद्धांत दोषपूर्ण है क्योंकि अधिकांश अन्य प्राचीन समाजों में मां को अधिकार और नियंत्रण की शक्ति थी।

मातृसत्तात्मक परिवार का सिद्धांत

कुछ लोग परिवार की उत्पत्ति के मातृसत्तात्मक सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करते हैं ब्रिफ़ोटिस के अनुसार प्राचीन समाजों में लोगों को पितृत्व के साथ बच्चे के संबंध के बारे में पता नहीं था। प्राचीन समाजों के लोग स्वतंत्र व्यवहार करते हैं एक दूसरे के साथ संभोग करते हैं, जो यह नहीं जानते थे कि पिता कौन है। निश्चित रूप से माँ को बच्चे को जन्म देने और उसके पालन-पोषण के लिए जाना जाता था। इस सिद्धांत से ऐसा लगता है कि परिवार की उत्पत्ति मातृसत्तात्मक थी, बाद में पिता के महत्व पर सभ्यता की प्रगति और कृषि के विकास के साथ वृद्धि हुई थी।

उद्विकासवादी सिद्धांत

अमेरिकी समाजशास्त्री मॉर्गन ने परिवार की उत्पत्ति के उद्विकासवादी सिद्धांत को सामने रखा है। उनके अनुसार उद्विकासवाद का यह सिद्धांत निम्न चरणों से गुजरा है। 

1) समरक्त परिवार: इस प्रकार के परिवार में, रक्त संबंधीयों के बीच विवाह की मनाही नहीं थी।

2) समूह परिवार इस प्रकार के परिवार में एक परिवार के भाई दूसरे परिवार की बहनों के साथ विवाह कर सकते हैं, लेकिन इस तरह के यौन पर प्रतिबंध नहीं था। यौन संबंधों के नियम निर्धारित नहीं थे।

3) सिण्डेस्मियन परिवार इस अवस्था में एक पुरुष एक समय में एक महिला के साथ शादी कर सकता है लेकिन परिवार में विवाहित महिला के यौन संबंधों को परिभाषित नहीं किया गया था। 

4) पितृसत्तात्मक परिवार: इस प्रकार के परिवार में पुरुष की श्रेष्ठता थी, और वह एक समय में कई महिलाओं के साथ यौन संबंध रखता था।

5) एक-विवाही परिवारः यह परिवार प्रणाली का वर्तमान चरण है। इस प्रकार में एक पुरुष एक समय में एक महिला के साथ विवाह कर सकता है।

एकविवाही (मोनोगैमी) का सिद्धांत

यह सिद्धांत वेस्टनमार्क ने प्रस्तुत किया था जो उनकी पुस्तक "हिस्ट्री ऑफ ह्यूमन मैरिज" में है। यह डार्विन, जुकरमैन और मालिनोवस्की द्वारा समर्थित था। डार्विन के अनुसार परिवार एक पुरुष की आवश्यकता और एक महिला के मालिक होने की इच्छा से उत्पन्न हुआ। यह सिद्धांत व्यक्ति की स्वामित्व और ईर्ष्या की भावना पर आधारित है। मैन पॉवर और अधिकार के कारण वह एक महिला को अपने पास रखना चाहता था और उसके साथ यौन संबंध बनाता था। बाद में इस प्रथा को आमतौर पर समाज द्वारा स्वीकार कर लिया गया।

बहुकारक सिद्धांत

कई समाजशास्त्रियों/मानवविज्ञानियों का मानना है कि राल्फ लिंटन के अनुसार परिवार के विकास के लिए कई कारक जिम्मेदार हैं, “समाजों ने अपने उद्विकास के एक ही रेखा का पालन नहीं किया है अपितु यह उद्विकास बहुरेखीय रहा है। ऐसे बहुत से कारक हैं जो इसके उद्विकास को प्रभावित करते हैं।

इस तरह से यह सिद्धांत आधुनिक समाजशास्त्रियों/मानवविज्ञानियों के लिए स्वीकार्य है। Maclver के अनुसार, परिवार के मूल में कारक निम्नानुसार हैं।

1. यौन संबंध: यह परिवार की उत्पत्ति का मूल कारक है। परिवार के सदस्यों की संतुष्टि के लिए यौन आवश्यक है। यह प्रजनन के लिए आवश्यक है। 

2. प्रजनन परिवार का मुख्य प्रकार्य बच्चों के प्रजनन और उनके पालन-पोषण करना है। यह पुरुष और महिला के बीच बच्चे पैदा करने की इच्छा है।

3. आर्थिक संगठन: बुनियादी जरूरतों की पूर्ति में परिवार महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। पुरुष पत्नी और परिवार के सदस्यों की आवश्यकताओं के लिए अर्थव्यवस्था का स्रोत है।

चर्चा से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि, परिवार के उद्विकास और उत्पत्ति का कोई विशिष्ट सिद्धांत नहीं है, लेकिन कई लोगों ने मूल के बारे में अपना दृष्टिकोण प्रस्तुत किया है। अब अगर हम देखें, तो बहु-कारक सिद्धांत सभी समाजशास्त्रियों द्वारा स्वीकार किया जाता है।