समकालीन कविता : काव्य-भाषा और काव्य-शिल्प - Contemporary Poetry: Poetry-Language and Poetry-Craft

मानो या मत मानो

इस नाजुक घड़ी में

चन्द्र है सविता है

पोस्टर की कविता है

चाख में लगी हुई

कारतूस गोली के धड़ाके से टकरा

प्रतिरोधी कविता बनती है पोस्टर

सहज-सरल आक्रामक भाषा समकालीन कविता की जान है। धूमिल, अरुण कमल, राजेश जोशी, आलोक धन्वा और लीलाधर जगूड़ी की कविता सहज भाषा में तीखा वार करती है। धूमिल अपनी कविता में

ऐसी ही बात लिख रहे हैं-

उसे मालूम है कि शब्दों के पीछे

कितने चेहरे नंगे हो चुके हैं और हत्या अब लोगों की रुचि नहीं-

आदत बन चुकी है।

व्यंग्य की धार समकालीन कविता का केन्द्रीय स्वर है। शासन, लोकतन्त्र और बौद्धिक समाज की कमजोरियों पर समकालीन कविता मे गजब का व्यंग्य किया गया है। रघुवीर सहाय की यह काव्य पंक्तियाँ लोकतन्त्र पर गहरा व्यंग्य है-

राष्ट्रगति में भला कौन वह, भारत भाग्य विधाता है। फटा सुथन्ना पहिने जिसका गुन हरचरना गाता है।

बिम्ब और प्रतीक का प्रयोग समकालीन कविता में रोजमर्रा की जिंदगी से जोड़कर किया गया है सो वह बेहद सम्प्रेषणीय लगती है। केदारनाथ सिंह की कविता में बिम्ब और प्रतीक का सार्थक प्रयोग किया गया है। 'बैल' शीर्षक कविता में केदारजी बैल को मजबूर और कमजोर आदमी के प्रतीक की तरह प्रयोग करते हैं-

वह चल रहा है और सिर्फ़ एक पगडंडी

उसे याद है जो उसकी पूँछ की तरह

उसे हाँक लिये जा रही है।

भाषाई चमत्कार से समकालीन कवि चौंकाता है, जीवन की वास्तविकता को व्यक्त करता है। यहाँ कविता में यथार्थ को नाटकीयता की शैली में रचा जाता है। वर्णन में कल्पना और कौतुक लगता है लेकिन अन्दर एक गहरा मर्म छिपा रहता है। अनुभव का साधारणीकरण भाषा का सुन्दर विधान राजेश जोशी की कविता 'चाँद की वर्तनी' में इस भाषाई चमत्कार को देखा जा सकता है-

चाँद के ऊपर चाँद धर कर इस तरह

चाँद लिखने के लिए चा पर चन्द्रबिन्दु लगाता हूँ चाँद को दो बार लिखता हूँ चाँद की एवज में सिर्फ़ चन्द्रबिन्दु रख दूँ तो काम नहीं चलता भाषा का आधा शब्द में और आधा चित्र में लिखना पड़ता है

उसे हर बार शब्द में लिखकर जिसे अमूर्त करता हूँ चन्द्रबिन्दु बनाकर उसी का चित्र बनाता हूँ

समकालीन कविता में छन्द को पारम्परिक बन्ध से मुक्ति के साथ गद्य की लय में रूपायित किया गया है। । बोलचाल की शैली में कविता की आन्तरिक लय कभी टूटती नहीं यों कभी-कभी लगता है कि गद्य और कविता का अन्तर लगभग समाप्त हो चुका है। नयी सदी में बाज़ार, तकनीक, विज्ञान और बौद्धिक वैचारिक दबाव में कविता का नया मुहावरा कवियों ने गढ़ा है। इस टूट-फूट में कविता की भाषा के पुराने संस्कार बदले हैं तो नयी सर्जनात्मक भाषा का विधान सुखकारी है। यह भाषा बदलते समय के यथार्थ को व्यक्त करने में समर्थ है।