स्वतंत्रता पूर्व भारत में प्रमुख सामाजिक आंदोलन - Major Social Movements in Pre-Independence India

आर्य समाज

आर्य समाज की स्थापना सन् 1875 में दयानंद सरस्वती द्वारा मुंबई में किया गया। दयानंद सरस्वती का मानना है कि हिंदू धर्म और ईसाई धर्म से विभिन्न अर्थों में उच्च है। सन् 1920 में उन्होंने आर्य समाज में ही एक आंदोलन चलाया, जिसे शुद्धि आंदोलन के नाम से जाना जाता है। इस आंदोलन का सरोकार उन धर्मावलवियों से था, जिन्होंने इस्लाम अथवा ईसाई धर्म अंगीकार कर लिया था। इस आंदोलन का सीधा उद्देश्य इस्लाम अथवा ईसाई धर्म ग्रहण किए हुए धर्मावलवियों को पुनः हिंदू धर्म में वापस लाना था। बी. डी. सावरकर ने शुद्धि आंदोलन को राजनैतिक अस्य बनाते हुए कहा कि लोकतंत्र में शक्ति सदैव बहुसंख्यकों के पास होती है। अतः हिंदुओं को अपनी शक्ति में वृद्धि करने हेतु अपनी संख्या बढ़ानी होगी। 1922-23 के अपने सम्मेलन ने हिंदू महासभा ने यह ऐलान किया कि4,50,000 राजपूत मुसलमानों ने हिंदू धर्म को अपना लिया।

लेकिन दयानंद सरस्वती के आर्य समाज को सतही तौर पर व्याख्यायित करना सही नहीं है। उनके अनुसार भारतीय संस्कृति मूल रूप से वैदिक संस्कृति है। उन्होंने नारा दिया है वेदों की ओर लौटो। वे मूर्तिपूजा के कट्टर विरोधी थे और साथ ही साथ वे ब्राह्मणवाद को ही हिंदू समाज में व्यास कुरीतियोंक लिए उत्तरदायी मानते हैं। आर्य समाज का मूल उद्देश्य भारतीय समाज में विद्यमान कुरीतियों और बुराइयों का सामना करते हुए भारतीय परंपरागत आदर्श हिंदू व्यवस्था को स्थापित करना था। इसके इतर भी कुछ महत्वपूर्ण बिंदुओं पर आर्य समाज का कार्यक्षेत्र फैला हुआ है 

1. बहु-ईश्वरवाद और मूर्ति पूजा का विरोध।

2. वंशानुगत जाति व्यवस्था का उन्मूलन और वर्ण व्यवस्था को पुनः स्थापित करना।

3. लिंग समानता और उच्च शिक्षा की और प्रेरित करना।

4. प्राचीन हिंदू और आधुनिक शिक्षण प्रणाली को समन्वयपूर्ण रूप से पुनः स्थापित करना।

आर्य समाज द्वारा अपने उद्देश्यों की प्राप्ति की दिशा में निम्न प्रमुख कार्य किए गए है- 

1. आर्य समान ने 'वेदों की ओर लौटों का नारा देते हुए वैदिक संस्कृति को पुनः स्थापित करने का सराहनीय प्रयास किया।

2. ब्राह्मणवाद के बिरुद्ध जाति व्यवस्था में निहित विकृतियों और समस्याओं को दूर करने का प्रयास किया और समतामूलक समाज की कल्पना की।

3. स्त्रियों को वेद-अध्ययन और गायत्री मंत्रोच्चारण की अनुमति प्रदान की गई और बाल विवाह पर प्रतिबंध लगाने हेतु लड़कों की वैवाहिक आयु 25 और लड़कियों की वैवाहिक आयु को 16 सुनिश्चित किया गया।

4. ब्रिटिश शासनकाल में हिंदू धांतरण पर अंकुश लगाया। 

5. पंजाब में विधवा पुनर्विवाह संपन्न कराया गया और स्त्रियों को शिक्षा प्रदान की गई।

6. हरिद्वार में गुरुकुल को स्थापित करके परंपरागत शिक्षा को प्रेरित किया गया और साथ ही साथ डी.ए.वी. की स्थापना करके अंग्रेजी शिक्षा को भी महत्व दिया गया।

7. अनाथालय, विधवा आश्रम की व्यवस्था की गई और तथा बढ़ व सूखे से ग्रस्त लोगों की सहायता के रूप में कल्याणकारी कार्य किए गए। 

राकृष्ण मिशन

ब्रिटिशकाल में भारतीय धर्म और संस्कृति गर्त पतनोन्मुखी होती चली जा रही थी। ईसाई धर्म के अनुयायी अंग्रेज अपने धर्म और संस्कृति को श्रेष्ठ के रूप में स्थापित करने पर तुले हुए थे और भारतीय अपनी संस्कृति और धर्म की अस्मिता को बनाए रखने में लगे हुए थे परिणाम यह हुआ कि लोगों ने खुलकर पश्चिमी संस्कृति और सभ्यता का विरोध करना प्रारंभ कर दिया परंतु ठीक इसी समय एक दूसरा मत यह था कि किसी संस्कृति अथवा धर्म को अच्छा या बुरा नहीं कहा जा सकता अपितु उनमें समन्वय को महत्व दिया जाना चाहिए। यह मुद्दा रामकृष्ण मिशन द्वारा उठाया गया था। रामकृष्ण मिशन की स्थापना सन् 1897 में स्वामी विवेकानंद द्वारा की गई। इसका मुख्यालय कोलकाता के वेल्लुर के पासअवस्थित है। रामकृष्ण मिशन प्राचीन भारतीय संस्कृति और आधुनिक संस्कृति के समन्वय का मूर्त स्वरूप है। जिसके प्रवर्तक रामकृष्ण परमहंस थे।

उनका कहना था कि एक ही लक्ष्य की प्राप्ति दिशा की ओर उन्मुख होने के लिए कई मार्ग और मत हैं। एकेश्वर और बहु-ईश्वर दोनों मत को ये बराबर तवज्जो देते हैं। वह साकार भी है और निराकार भी यही रामकृष्ण कोलकाता के दक्षिणेश्वर में एक मंदिर के निर्धन पुजारी थे। वे सभी धर्मों में विश्वास रखते थे और रामकृष्ण मिशन का सार भी है। इसका मौलिक उद्देश्य आत्मा की मुक्ति मानवता की सेवा और सभी धर्मों के बीच सौहार्द स्थापित करके बेहतर समाज की कल्पना करना था। चूंकि यह मिशन वेदांत दर्शन के आधार पर सनातन धर्म को नई दिशा देना चाहता था, इसलिए उसने आंतरिक आध्यात्मिक जीवन के आधार पर मानवीय सेवा के लिए समूहिक प्रयत्नों और सभी बालको वियों को ईश्वर की संतान मानते हुए बिना की जाति, रग-भेद के उनके लिए शिक्षा और स्वस्थ्य मानवीय जीवन की व्यवस्था करने का संकल्प लिया।

रामकृष्ण मिशन को बेहतर तरीके से समझने के लिए उसके उद्देश्यों को दो भागों में वर्गीकृत किया जा सकता है।

आत्म त्याग और व्यवहारिक अध्यात्मिकता के साथ जीवन व्यतीत करने के लिए साधुओं की एक टोली की व्यवस्था करना, जिसमें से उपदेशकों और कार्यकर्ताओं को रामकृष्ण के जीवन में परिलक्षित वेदांत दर्शन के प्रचार-प्रसार के लिए अन्य स्थानों की ओर भेजना।

• आत्म अनुयायियों के समर्थन के साथ सभी सियों और चालकों को समान रूप से महत्व देते हुए बिना किसी भेदभाव के उनके लिए शिक्षा, दयायुक्त और मानवीय कार्यों को संपन्न करना है। यह एक बहुदेशीय संस्था थी, जिसनेनिम्न कार्यों को अंजाम दिया।

1. स्कूल, कॉलेज, पुस्तकालय व वाचनालयों की व्यवस्था की गई तथा सस्ते दामों पर स्वप्रकाशन से साहित्य मुहैया कराए गए।

2. चिकित्सा अस्पताल, मुफ्त क्षय रोग क्लीनिक, निदान केंद्र, मुफ्त होम्यो डिस्पेन्सरी तथा विकलांग केंद्र खोले गए।

3. सूखे व बाढ़ आदि आपदाओं में राहत कार्य किए गए। 

4. ग्रामीण उत्थान एवं सभी वर्गों के श्रमजीवी लोगों के लिए कल्याणकारी कदम उठाए गए।